КОНСТАНТИН АКСАКОВ:
ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ 

Кошарный Валерий Павлович, доктор философских наук, заведующий кафедрой философии, Пензенский государственный университет (Россия, г. Пенза, ул. Красная, 40), dep-ph@pnzgu.ru 

1(091) 

Актуальность и цели. Религиозно-философское учение ранних славянофилов отличается своеобразием выдвинутых идей. Оригинальность их философско-исторических и социологических представлений является как предметом споров различных интеллектуальных направлений в обществе, так и существенным фактором влияния на формирование воззрений многих русских мыслителей. Вопросы, поставленные славянофилами, и в частности К. С. Аксаковым, в области философии истории, языка, выводят на проблемы, актуальные и для современного гуманитарного знания.
Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования трудов ранних славянофилов, исследований советских и российских ученых, посвященных рассматриваемой проблематике. В центре внимания – произведения К. С. Аксакова, внесшего значительный вклад в исследование философии русской истории. Методологический потенциал включает: сравнительно-исторический метод, применение которого позволяет показать оригинальность философско-социологических взглядов русского мыслителя.
Результаты. В статье раскрываются основные этапы интеллектуальной биографии К. С. Аксакова, теоретические и социальные источники и предпосылки его философско-исторической и историко-социологической теорий. Осмысливается содержание его учения о человеке, народе как субъекте исторического действия. Особое внимание уделяется историко-социологической концепции «государства и земли». Рассматриваются филологическая метафизика К. С. Аксакова и ее влияние на гуманитарное знание.
Выводы. На основе анализа историко-философских источников делается вывод о том, что, хотя К. С. Аксаков не был в числе основоположников славянофильской доктрины, на его долю выпала разработка концепции российской истории на основе славянофильских принципов. Разделение К. С. Аксаковым государства и земли, его учение о субъекте исторического действия, идеи о роли земства, оценка им места политической деятельности в жизни общества оказали влияние на отечественную общественно-политическую мысль второй половины XIX в. Философия языка русского мыслителя ставила под сомнение утвердившуюся в европейской мысли XVII–XVIII вв. веру в универсальность и безличную объективность познавательного процесса. 

историософия славянофилов, религиозные и нравственные факторы истории, концепция «государства и земли», теория «негосударственности», славянофильская философия языка. 

 Скачать статью в формате PDF

1. Аксаков, К. С. Литературная критика / К. С. Аксаков, И. С. Аксаков ; сост., вступ. ст. и ком. А. С. Курилова. – М. : Современник, 1982. – 383 с.
2. Смирнов, В. Д. Аксаковы. Их жизнь и литературная деятельность / В. Д. Смирнов // Карамзин. Пушкин. Гоголь. Аксаковы. Достоевский: Биографические очерки. – Челябинск : «Урал» LTD, 1997. – С. 259–324.
3. Аксаков, К. С. Полное собрание сочинений. Т. 1. Сочинения исторические / К. С. Аксаков. – М. : Тип. П. Бахметева, 1861. – 632 с.
4. Теория государства у славянофилов : сб. – СПб. : Тип. А. Пороховщикова, 1898. – 95 с.
5. Аксакова, В. С. Дневник Веры Сергеевны Аксаковой, 1854–1855 / В. С. Аксакова ; ред. и прим. кн. Н. В. Голицына и П. Е. Щеголева. – СПб. : Огни, 1913. – 174 с.
6. Аксаков, К. С. Свободное слово / К. С. Аксаков. – URL: http://aksakov-k-s.litinfo. ru/review/aksakov-k-s/002/163.htm (дата обращения: 31.01.2014).
7. Аксаков, К. С. О русских глаголах / К. С. Аксаков. – М. : Тип. Л. Степановой, 1855. – 47 с.
8. Гаспаров, Б. Лингвистика национального самосознания (Значение споров 1860–1870 гг. о природе русской грамматики в истории философской и филологической мысли) / Б. Гаспаров // Логос. – 1999. – № 4. – С. 48–67.